(北SER)梁山伯！感言

梁山伯！

在天龍入面，大多數服膺於「拳頭即道理」的現實主義。面對專橫及表面強大的幫會，心虛膽怯，視妥協為最高美德。

梁山泊﹗起義至今，已近半年，一路走來，始終如一。今天，環顧四周，天龍入面能有此堅持者，幾希矣。我早說過「不怕孤立，才可獨立」，只要有更多人覺醒，看清霸權幫會，偽和平幫的嘴臉，起而抗爭，便是我們近半年的踽踽獨行，孤身上路的回報。邱吉爾在上世紀三十年代初的英國政壇，亦是如此。我希望所有梁山泊﹗的支持者，不要懷憂喪志，必須繼續捍衛每一個人應有利益，對霸道幫會、偽和平幫 展開全面抗爭，直至最後的勝利﹗

我相信，公民抗命當然不可凌駕所有既事情，卻絕對可以凌駕現時北服的抗爭風氣﹗一般人批評梁山泊﹗連和平幫都打，跟和平抗爭背道而行，但我們可以很大聲咁講，只要有一天，不滅、了解、傲世、流浪幫MRSIU，不再壟斷，與和平幫共存，行「先到先得」既和平幫潛規則，放棄霸權幫會的陋習，我們梁山泊﹗馬上退出一切起義活動，看清楚，我們梁山泊﹗當公義來臨，便會淡出抗爭。故此，責任在霸權幫會而絕非梁山泊﹗身上，希望所有和平幫既朋友，睜大眼睛，看清霸權幫會真面目，若果霸權幫會真的是為和平幫著想，好應該因為我們梁山泊﹗既出現，開放場地予和平幫，使和平幫早日脫困。

闢邪辨佞，何罪之有？捍衛公義，何罪之有？

容許我以聖經(哥林多後書)四章六至九節作結：「那吩咐光從黑暗裡照出來的神，己經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出放我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」

梁山泊﹗打和平幫既詳細理由如下(見紅字)：
http://www.nakuz.com/bbs/viewthr ... &extra=page%3D5

tony3100

不同意~~~

呀楊

概念本身唔錯
但係就衰亂打人
以一敵眾
唔係的話都可能有人support你

梁山伯！

[我地革命,你地唔支持我地,連你地都打埋]
你地所作所為 同打交幫有咩分別 ...
pk1998 發表於 6-6-2013 23:32

我地做既任何事都係以和平幫最終能得到的利益為依歸，因此，我地梁山泊「愛之深，責之切」，對一些影響整個抗爭運動既人絕不留手，以達當頭棒喝之效。

「和平幫有不參與抗爭既權利，更有歸附打交幫、霸權幫既權利，你地憑乜野要干涉佢地？」相信閣下所認為的亦復如是。可能有很多人都有這樣既睇法，我理解，但：
若果我看到一個人希望性交轉運，我亦會馬上禁止佢地既做法，若果佢地依然咁做，我會扯開佢地，甚至摑醒佢地，香港有法例，有不同既支援，故可以以摑既形式令他們醒過來，而天龍無支援無法例，且被殺掉對當事人只有覺醒而不會對當事人身體有害，故我地選擇用我們既方法令他們早日覺醒過來，向不義政權說不。
任何令抗爭運動有損既人，他就是令運動失敗，霸權依舊既人，故此，無論他是是否和平，只要佢是或多或少令霸權依舊，對霸權啞忍、縱容，甚至以握手符號對打交幫會收場舉動逆來順受，我地梁山泊！絕對不會手軟對待。孔子曾經講過:士不可以不弘毅，任重而道遠。明儒呂新吾亦有「為人辯冤白謗，是第一天理」之說，已經講得好清楚。

我地爭取既野不是為左私利，在宏大目標達到前，緃有犧牲在所難免，關鍵是目的的出發點是否能在將來帶來和平，而非為了私利，入得梁山泊﹗既朋友緃使成功令汗、塔、迷、福地、聖火開放，全部退出，並不會享用「先到先得」的結果。

打交幫打人係為了自己，互相攻擊為的是「取代」；梁山泊﹗打人係為了大家更美好的將來，攻擊他人為的是「改變潛規則，令和平幫受惠」。

蠍乂

我覺得你地唔應該將自己既角色代入聖經入面，因為你地同聖經所講既人係兩類唔同既人。另外仲有既係，你打錯字，已經係呢個“已“，但你打左自己個“己“字

光云

容許我說句話：
請你收皮！- -

bmong

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